Proč je labuť posvátný pták?
Labuť Spojením dvou prvků: vzduchu a vody je labuť ptákem života a ztělesňuje západ slunce dne – Slunce. Symbolizuje také osamělost a útočiště a je ptákem básníků. Píseň umírající labutě je písní básníka a jeho bělost je upřímnost. Labuť a husa se mohou často symbolicky nahradit. Mezi Kelty jsou labutí božstva sluneční povahy a jsou dobrodinci lidí; mají schopnost léčit, vypůjčenou ze Slunce a vody; jsou spojeny se solárním vozem a symbolizují štědrost, lásku a čistotu a jejich hudba má magické vlastnosti. Labutě se zlatými nebo stříbrnými řetězy na krku představují nadpřirozený vzhled božstev. Pro Číňany je labuť slunečním ptákem, jang. V křesťanství je bílá labuť čistota, milosrdenství a symbol Panny Marie. Jeho umírající píseň symbolizuje utrpení mučedníků a křesťanskou pokoru. Labuť je znakem svatých Cuthberta, Hugha a Ludgera. V řecko-římské tradici se Zeus (Jupiter) objevil před Ledou v podobě labutě. Symbolizuje hojnost lásky. Věnováno Afroditě (Venuši) a také Apollónovi jako slunečnímu bohu. Labuť je také šťastná smrt. Indiáni mají pár labutí, kterými jsou Ham a Sa, žijící ve vědomí Velkého a živící se pouze medem kvetoucího lotosu poznání (Saundarya Lahari). Pták Hamsa byl vytesán na stěnách chrámů a symbolizoval dokonalé spojení, o které nebeské bytosti usilují. Labutě také symbolizují nádech a výdech, dech a ducha. Brahma jezdí na labuti, huse nebo bažantovi. Labuť nebo husa jsou jeho znakem. Toto je kouzelný pták, který položil Kosmické vejce na vody, z nichž se vynořil Brahma. Nejvyšší labuť (paramahamsa) je univerzální základ.
Slovník symbolů. 2000.
Podívejte se, co je „Swan“ v jiných slovnících:
- Swan X-3 — Cygnus X 3 Hvězdný rentgenový snímek binárního systému Cygnus X 3, obklopený . Wikipedia
- Swan – Lebed, Alexander Ivanovič Alexander Ivanovič Lebed 20. dubna 1950 (19500420) 28. dubna 2002 . Wikipedie
- Swan A — Galaxie Cygnus. Wikipedie
- LABUŤ – V mytopoetické tradici je obraz L. úzce spojen s Afroditou, Apollónem, Diem, Ledou, Orfeem, Brahmou, Saraswati a dalšími, se světci např. se skotským světcem Cuthbertem, obvykle zobrazovaným na skále v svatá země ve společnosti L. a vydry … … Encyklopedie mytologie
- LABUŤ – LABUŤ, já, množné číslo. a její manžel. a (zastaralé a v lidové slovesnosti) a, množné číslo. a pro ni manželky. Velké vodní ptactvo rodiny. kachny s dlouhým, krásně zakřiveným krkem. Bílá L. • Labuť, raci a štika (hovorově ironicky) o těch, kdo jednají nedůsledně. . Ožegovův výkladový slovník
- labuť – (4): Potom sokol (Boyan) a sokol vletí do hejna labutí: které přiletěly před písní. 3. Boyan, bratře, není sokol víc než hejno labutí, ale jeho věci jsou pro živé struny jednoduché. 4. Půlnoční vozíky křičí, rci, labutě. Slovník-příručka „The Tale of Igor’s Campaign“
- LABUŤ – muž, někdy, např. v písni žen drápatý vodní pták Cycnus; Máme dva druhy, whooper (žlutonosý), union musicus; němý (červenonosý), union gybribus, olor. | Jedno ze severních souhvězdí. | Láskyplná přezdívka, např. mladá krásná žena . Dahlův vysvětlující slovník
- labuť – labuť, zpěvák, němý; dva slovník ruských synonym. labuť podstatné jméno, počet synonym: 13 • dvojka (23) • oregano . Slovník synonym
- LABUŤ – LABUŤ, labutě, samec, a LABUŤ, labutě, samice. 1. manžel (v lidovém básnickém jazyce žen). Velký, krásný vodní pták s dlouhým krkem a plynulými pohyby. „Kéž znovu uvidím koberce hustých luk. a v tichém jezeře, mezi třpytivými vlnami, hrdou vesnici. . Ušakovův vysvětlující slovník
- Swan — ■ Zpívá před smrtí. ■ Svým křídlem může člověku zlomit stehno. ■ Labuť Cambrai není pták, byl to muž, biskup, jménem Fenelon. ■ Labuť z Mantovy je Virgil. ■ Pesarská labuť je Rossini. Lexikon obecných pravd
- Lebed A.I. — Lebed Alexey Ivanovič Bývalý předseda vlády Republiky Khakassia . Wikipedie
Labuť je symbolem znovuzrození, čistoty, cudnosti, ušlechtilosti, moudrosti, prorockých schopností, poezie a odvahy, dokonalosti. Existují představy o schopnosti duše putovat po obloze v podobě labutě. Spojením dvou prvků: vzduchu a vody je labuť ptákem života a zároveň může zosobňovat smrt. V tomto ohledu je zajímavý kontrast v mýtech a pohádkách mezi bílými a černými labutěmi (život – smrt, dobro – zlo).
Uctívání labutí má velmi staré kořeny.
Naši vzdálení předkové často spojovali svůj obraz se sluncem. Myšlenka jeho pohybu byla například ve dne prezentována v podobě spřežení koní nesoucích světlo po obloze a v noci labutě působily jako vozataji v podzemním oceánu (ve společnosti hus a kachen). V etruském umění jsou obrazy slunečního kola nakreslené labutí. Mezi Slovany doprovázeli Boha Slunce.
Pro mnoho národů Trans-Uralu, například pro Jakuty, byly labutě totemová zvířata. Ainuové měli legendy o původu člověka z labutě; Mongolové věřili, že první lidé na zemi byli vyrobeni z labutích tlap. Národy Sibiře věřily, že labutě se v zimě mění ve sníh a na jaře naopak.
Indická mytologie („Taittiriya Brahmin“) vypráví, jak se jeden mudrc-rishi silou svých znalostí proměnil ve zlatou labuť, vzlétl k obloze a spojil se se sluncem. Bohyně Saraswati a dokonce i Brahma jsou spojeny se symbolikou labutě. Labuť nebo husa jsou jeho osobním znakem. Jedná se o stejného kouzelného ptáka, který položil kosmické vejce do vod, ze kterých se vynořil sám Brahma.
Indiáni mají navíc pár labutí, Ham a Sa, kteří žijí ve vědomí velkých a živí se pouze medem rozkvetlého lotosu vědění (soundarya lahari). Pták Hamsa (neplést s malou rybkou) byl vytesán na stěnách chrámů a symbolizoval dokonalé spojení, o které nebeské bytosti usilují. Labutě také symbolizují nádech a výdech, dech a ducha.
V řecko-římské tradici je obraz labutě spojován se Zeusem, Afroditou, Apollónem a Orfeem.
Jednoho dne se Phaeton, syn boha Hélia, zavázal řídit otcovo solární vozítko, ale selhal a téměř spálil zemi ohnivým žárem. Zeus, který se bál, že Phaeton zničí Zemi, ho zasáhl bleskem. Ze soucitu Apollo proměnil mladého muže v labuť a umístil jeho obraz mezi ostatní hvězdy (souhvězdí Labutě). Sám Apollo často létal ze slunné Hellas daleko na sever do země Hyperborejců ve voze taženém bílými labutěmi.
V jiném mýtu zasáhla královna Sparty Leda svou krásou samotného Dia a jednoho dne se jí zjevil milující vládce bohů v podobě zraněné labutě. Leda pohladila labuť a brzy porodila vajíčko. Z vajíčka se vyklubala krásná Helena, která později rozpoutala trojskou válku.
Řekové věřili, že labutě létají ke slunci s poslední „labutí písní“, než zemřou.
Labuť byla přítomna u zrodu Apollóna, slunečního boha; S tím je spojena síla proroctví.
Ale v řecko-římské tradici je tento pták také znamením lásky, proto je spojen s Afroditou (Venuší). A Římané na jeho počest pojmenovali severní souhvězdí Mléčné dráhy.
Němci považovali labutě za ptáky, kteří dokážou předpovídat budoucnost, věřili, že se v ně proměňují duše mladých dívek, zvláště čistých a ctnostných (ale i u nás se dívce s láskou říká labuť). U Keltů jsou labutí božstva spojována také se slunečním vozem, mají sluneční povahu a jsou dobrodinci lidí, mají léčivou moc, symbolizují štědrost, lásku a čistotu a jejich hudba působí magicky.
Číňané také nazývají labuť slunečním ptákem. U Burjatů je ztělesněním věčného mateřství a věrnosti mravním kořenům (zastřelení labutě bylo těžkým hříchem, znamenal buď ztrátu jednoho oka, nebo zmizení manželky). Mari měli také zákaz střílet labutě (stejně jako husy a holuby).
Mezi Slovany je labutí pár ztělesněním manželské věrnosti, krásy a hodnosti. Podle ruského přesvědčení trest za zabitou labuť dopadá nejen na viníka, ale i na celou jeho rodinu; Pokud dětem ukážete mrtvou labuť, všechny zemřou. Zakladatelé Kyjeva, bratři Kiya, Shchek a Khoriv, měli sestru, která se jmenovala Lebyad nebo podle jiných výkladů Lybyad, Le*****. Toto jméno znamenalo, že byla „lehká, brilantní“.
Je zvláštní, že kronika Cozmy z Prahy (XII. století) uvádí o nejmoudřejší dceři a věrné pomocnici Krakova, zakladatele města Krakova, která se jmenovala Libushe (tj. Labuť). Po smrti jejího otce jí lidé svěřili vládu a soud. Byla to tedy ona, kdo ukázal na knížete-oráče Přemysla a předpověděl založení Zlaté Prahy.
Legendy ruského lidu o labutích pannách hovořily o jejich zvláštní kráse a síle. Zosobňovaly deštivé jarní mraky, byly považovány za dcery Okiyanského moře a žily v nádržích a studnách. A když se do někoho zamilovali, mohli splnit jakýkoli nadpřirozený úkol.
© Copyright: Aklamena, 2010.
Další články v literárním deníku:
- 30.05.2010. Tajemství Parthenonu
- 25.05.2010. Aegis
- 21.05.2010. Athéna, panathenajské soutěže a amfory
- 20.05.2010. Caryatid
- 19.05.2010. Labutě v mytologii
- 13.05.2010. Perikles
Portál Poetry.ru poskytuje autorům možnost volně publikovat svá literární díla na internetu na základě uživatelské smlouvy. Veškerá autorská práva k dílům náleží autorům a jsou chráněna zákonem. Přetisk díla je možný pouze se souhlasem jeho autora, na kterého se můžete odkázat na jeho autorské stránce. Za texty děl odpovídají autoři samostatně na základě publikačních pravidel a ruské legislativy. Můžete si také prohlédnout podrobnější informace o portálu a kontaktovat administraci.
Denní publikum portálu Potihi.ru je asi 200 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než dva miliony stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.
© Všechna práva patří autorům, 2000-2024 Portál funguje pod záštitou Ruského svazu spisovatelů 18+